Ang isang organisasyon sa komunidad ay nagsasagawa ng mga halalan sa Lupon kada dalawang taon. Dalawang bagong miyembro ang nahalal matapos mangampanya at makipag-ugnayan sa komunidad.

Pagkatapos ng kanilang pagkahalal, ang dalawang miyembrong ito ay kumilos bilang mga kahalili para sa pamahalaan ng kanilang bansang pinagmulan. Kumilos sila sa ilalim ng direksyon ng pamahalaan ng dayuhang estado, at ang koneksyon na ito ay sadyang itinago mula sa organisasyon.

Sadyang tinangka ng dalawang miyembro na supilin ang ilang isyu ng komunidad na sumasalungat sa mga interes ng dayuhang estado. Iniharap nila ang kanilang mga aksyon bilang ordinaryong paggawa ng desisyon ng organisasyon, ngunit mapanlinlang nilang sinusubukang isulong ang mga interes ng dayuhang pamahalaan. Pinilit din nila ang ibang mga miyembro ng Lupon na hindi sumasang-ayon at itinaguyod ang mga pananaw na naaayon sa dayuhang estado.

Nang sabihin ng ibang miyembro ng lupon na sinasalamin nila ang mga pananaw ng mga tao sa komunidad, hinamon sila ng dalawang miyembro, at tinanong kung “Sino sila?” at hiningi ang pribadong personal na impormasyon tungkol sa mga miyembro ng komunidad na iyon. Dahil sa hinala na ang mga bagong miyembro ay maaaring kumikilos bilang mga kahalili para sa dayuhang estado, hindi ibinigay ng ibang mga miyembro ng Lupon ang impormasyong ito.

Pinaghihinalaan ng organisasyon na ang mga bagong miyembro ay nag-uulat pabalik sa dayuhang estado matapos makatanggap ang ibang mga miyembro ng Lupon ng mga hindi nagpapakilalang banta sa social media kasunod ng mga talakayan ng mga pinagtatalunang isyu sa mga pagpupulong ng Lupon. Ang mga pagpupulong na ito ay hindi bukas sa publiko o mga miyembro ng komunidad, at ang impormasyong tinalakay ay hindi ginawang bukas sa publiko.

Gumamit ang isang dayuhang estado ng mga kahalili upang palihim na makialam sa mga panloob na desisyon ng organisasyon at supilin ang mga opinyon na naiiba sa mga interes ng dayuhang estado.

Ang mga sinasadyang pagtatangka na supilin ang mga opinyon ay sumisira sa kalayaan sa pagpapahayag ng komunidad.

Ang mga pangangailangan para sa personal na impormasyon ay maaari ring makaapekto sa kaligtasan ng mga miyembro ng komunidad.

Ang 'kahalili o mga kahalili' ay isang indibiduwal o grupo, na kadalasang nakabase sa loob ng New Zealand, na kumikilos sa ngalan ng isang dayuhang estado upang magsagawa ng mga aktibidad na may kinalaman sa seguridad.

Isang organisasyon sa komunidad ang nag-oorganisa ng taunang kultural na pagdiriwang nito upang ipagdiwang ang pamana, pagkakakilanlan, at kasaysayan ng komunidad sa New Zealand.

Isang taong kilalang kumakatawan sa isang dayuhang pamahalaan ang pinupuwersa ang mga tagapag-ayos ng kaganapan na ibukod ang mga partikular na miyembro ng komunidad na ang mga pananaw ay itinuturing na "laban sa mga interes ng bansa."

Nagbabala ang tao na kung hindi susunod ang mga tagapag-ayos, lalapit sila sa mga maimpluwensyang pinuno ng komunidad upang hayagang punahin ang organisasyon, magpakalat ng mga negatibong mensahe, at sirain ang katayuan at kredibilidad ng organisasyon sa loob ng komunidad.

Alam ng dayuhang estado na negatibong makaaapekto ito sa kakayahan ng organisasyon na makakuha ng pondo para sa komunidad mula sa mga ahensya ng Pamahalaan ng New Zealand at iba pang mga organisasyong nagpopondo.

Natukoy ng organisasyon na ang mga bantang ito ay ginagamit upang pilitin silang kumilos laban sa kanilang mga inklusibong pinahahalagahan at manghimasok sa paggawa ng desisyon nito. Tumanggi ang organisasyon na ibukod ang mga tao ngunit nag-aalala sila sa potensyal na pinsala sa kanilang reputasyon.

Nilayon ng dayuhang estado na kontrolin ang pakikilahok ng komunidad sa pamamagitan ng paggamit ng pamimilit at mga banta sa reputasyon upang pilitin ang mga desisyong sumasalungat sa mga inklusibong pinahahalagahan ng organisasyon.

Nanghimasok ang dayuhang estado sa isang organisasyon sa komunidad upang makamit ang sarili nitong mga layunin, at ang banta ng kanilang mga paghihiganti ay pumipigil sa organisasyon na lubos na makilahok sa lipunan ng New Zealand.

Isang bagong organisasyon sa komunidad ang nagsimulang magpalago ng kanilang profile at impluwensya sa loob ng kanilang komunidad.

Inanyayahan silang makipagkita sa embahada ng kanilang bansang pinagmulan at pumayag sila. Natuwa sila na kinikilala ang kanilang trabaho at inisip na ito ay isang mahalagang pagkakataon upang bumuo ng positibong relasyon sa embahada.

Sa pulong, inalok sila ng patuloy na suportang pinansyal para sa organisasyon at mga regalo para sa mga indibiduwal na miyembro. Inalok din sila ng pampublikong suporta ng embahada para sa mga aktibidad ng organisasyon. Pinasalamatan ng organisasyon sa komunidad ang pagkilala at paghihikayat para sa kanilang trabaho mula sa embahada. Sa paglipas ng panahon, ang ilan sa mga aktibidad ng organisasyon ay nakasalalay sa suportang pinansyal.

Pagkalipas ng anim na buwan, hiningi ng embahada ang pribadong personal na impormasyon tungkol sa mga miyembro ng komunidad na katrabaho ng organisasyon, na sinasabing "may utang na loob sa kanila" ang organisasyon dahil sa suportang ibinigay.

Pinilit at tinakot ang organisasyon na ibigay ang personal na impormasyon, ngunit tumanggi sila. Tumigil ang suporta ng embahada, na nakaapekto sa ilan sa mga aktibidad ng organisasyon.

Sadyang ginamit ng isang dayuhang estado ang mga regalo at pondo nang may layuning makakuha ng impluwensya sa organisasyon at pagkatapos ay sinubukang i-access ang sensitibong personal na impormasyon tungkol sa mga miyembro ng komunidad.

Ito ay isang mapilit na pagtatangka na mangalap ng impormasyon at manghimasok sa mga desisyon ng organisasyon para sa sariling layunin ng dayuhang estado.